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清代道教文獻
(传九域宅心丨丨企踵南史刘歊传歊爱山水登危履崄必尽丨/丨北史苏绰传俾九域丨丨咸昭奉元后之明训率迁于 道永
膺)
(无疆之休隋书高祖记荒忽丨丨回首内向陆机诗皇储延髦俊/多士出丨丨卢谌赠刘琨诗身经险阻足踏丨丨 (第 1a 页)
(无疆之休隋书高祖记荒忽丨丨回首内向陆机诗皇储延髦俊/多士出丨丨卢谌赠刘琨诗身经险阻足踏丨丨 (第 1a 页)
以文明摄事优游恭己丨丨独得老子涤除丨丨)
(能无疵注心居玄冥之处览知万事故谓之丨丨崔骃车左铭丨/丨于 道永 思厥中张衡东京赋睿哲丨丨都兹洛宫陆机文赋伫)
(中区以丨丨庐山道人游石门诗序悟幽人之丨丨达恒物之大 (第 18a 页)
(能无疵注心居玄冥之处览知万事故谓之丨丨崔骃车左铭丨/丨于 道永 思厥中张衡东京赋睿哲丨丨都兹洛宫陆机文赋伫)
(中区以丨丨庐山道人游石门诗序悟幽人之丨丨达恒物之大 (第 18a 页)
(符丨丨丨吊/屈洛阳才)东吴政(陆龟蒙和諌议罢郡诗已/报丨丨丨初捐左契归)刘士政(五代史楚/世家唐拜)
(马殷潭州刺史殷遣其将秦彦晖李琼等攻连邵郴衡 道永 六州/皆下之桂管丨丨丨惧遣其将陈可璠王建武等率兵守全义岭)
王延政(五代史闽世家丨曦弟丨丨为建州节 (第 36b 页)
(马殷潭州刺史殷遣其将秦彦晖李琼等攻连邵郴衡 道永 六州/皆下之桂管丨丨丨惧遣其将陈可璠王建武等率兵守全义岭)
王延政(五代史闽世家丨曦弟丨丨为建州节 (第 36b 页)
其夏盛嵇赋悯其)
(丨丨丨束晰补亡诗/木以 丨草以春抽)
秋忿(素问见/春煖下)
秋悲(戴叔伦再巡 道永 留别诗鬓下初惊白发时更逢/离别助丨丨 张乔秋夕诗春恨复丨丨秋悲难)
(到/时)
秋惊(李咸用赠陈生 (第 82b 页)
(丨丨丨束晰补亡诗/木以 丨草以春抽)
秋忿(素问见/春煖下)
秋悲(戴叔伦再巡 道永 留别诗鬓下初惊白发时更逢/离别助丨丨 张乔秋夕诗春恨复丨丨秋悲难)
(到/时)
秋惊(李咸用赠陈生 (第 82b 页)
涤砚来此有此丨丨颇自慰云汉小/学绀珠儆戒丨丨持酒以礼持才以愚 令狐楚 皇)
(竹宫望拜神光赋奉其 道永 肩一心荅其祥敢有丨丨/ 沈约还园宅奉詶华阳先生诗丨丨虽云已此外复)
(非一身白居易有感诗食来即开口 (第 33b 页)
(竹宫望拜神光赋奉其 道永 肩一心荅其祥敢有丨丨/ 沈约还园宅奉詶华阳先生诗丨丨虽云已此外复)
(非一身白居易有感诗食来即开口 (第 33b 页)
山堂肆考卷三十四 明 彭大翼 撰
君道
敬天
诗大雅敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱昊
天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍书曰钦崇天
道永 保天命
钦若
虞书乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时 (第 1a 页)
君道
敬天
诗大雅敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱昊
天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍书曰钦崇天
道永 保天命
钦若
虞书乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时 (第 1a 页)
慎言容(孙逖册高都公主/文能循法度克丨) 和克家(陆贽册嘉诚公主文/肃雍之德见美诗人)
(丨/丨) (丨可以丨丨敬可以/行己奉若兹 道永 孚)
疏汤邑 (于/休)
锡粉田(薛廷圭册益昌公/主文乃疏汤邑仍) 乌鹊 (第 54b 页)
(丨/丨) (丨可以丨丨敬可以/行己奉若兹 道永 孚)
疏汤邑 (于/休)
锡粉田(薛廷圭册益昌公/主文乃疏汤邑仍) 乌鹊 (第 54b 页)
(我丨系/一作挂) 劳劳亭(李白丨丨丨诗天下伤心处丨丨/送客丨春风知别苦不遣柳条青) 助
秋悲(戴叔伦再巡 道永 留别诗鬓下/初惊白发时更逢离别丨丨丨) 万里桥(元和郡国/志丨丨丨)
(架大江水在成都县南八里蜀 (第 71a 页)
秋悲(戴叔伦再巡 道永 留别诗鬓下/初惊白发时更逢离别丨丨丨) 万里桥(元和郡国/志丨丨丨)
(架大江水在成都县南八里蜀 (第 71a 页)
通而有同之三异之
者四敬通有忌妻至于身操井臼余有悍室家道轗轲
此三同也敬通有一子仲文官成名立余祸同伯 道永
截指截舌后魏末嵩阳挂昌妻柳氏甚妒有婢金荆昌
浴令理发柳氏截其双指无何 (第 21a 页)
者四敬通有忌妻至于身操井臼余有悍室家道轗轲
此三同也敬通有一子仲文官成名立余祸同伯 道永
截指截舌后魏末嵩阳挂昌妻柳氏甚妒有婢金荆昌
浴令理发柳氏截其双指无何 (第 21a 页)
夫取)
(不在广贵保其金汤得必有时讵计于迟速今则便务/修筑不进干戈必使足食足兵有备无患载洽亭育之) (道永 致生/灵之安)五城(旧唐书敬宗纪夏州节度使李佑奏于/塞外筑乌延宥州临塞阴河陶子等丨)
(丨以备蕃寇又 (第 8b 页)
(不在广贵保其金汤得必有时讵计于迟速今则便务/修筑不进干戈必使足食足兵有备无患载洽亭育之) (道永 致生/灵之安)五城(旧唐书敬宗纪夏州节度使李佑奏于/塞外筑乌延宥州临塞阴河陶子等丨)
(丨以备蕃寇又 (第 8b 页)
请遂言之也上经
曰夫道者上知天文下知地理中知人事可以长久此
之谓也(知此三者则大无不通细无不得合同于 道永 保天年故可以长久昔人云能明内经之理而
不寿者未之有也即此之谓○此一节出著至教论详疾病类八)帝曰何谓也 (第 17a 页)
曰夫道者上知天文下知地理中知人事可以长久此
之谓也(知此三者则大无不通细无不得合同于 道永 保天年故可以长久昔人云能明内经之理而
不寿者未之有也即此之谓○此一节出著至教论详疾病类八)帝曰何谓也 (第 17a 页)
侯所以成德齿学三让元良由是作贞斯皆屈主祀之
尊申下交之义故得刍言咸荐睿问傍通不出轩庭坐
知天壤率由兹 道永 为鸿基者焉至若生乎深宫之中
长乎妇人之手未尝识忧惧无由晓风俗虽复神机不
测天纵生知而开物成务终由外奖 (第 39b 页)
尊申下交之义故得刍言咸荐睿问傍通不出轩庭坐
知天壤率由兹 道永 为鸿基者焉至若生乎深宫之中
长乎妇人之手未尝识忧惧无由晓风俗虽复神机不
测天纵生知而开物成务终由外奖 (第 39b 页)